Masanobu Fukuoka agus Àiteachadh Bun-sgoile - Gian Carlo Cappello

Ronald Anderson 01-10-2023
Ronald Anderson

Clàr-innse

Gu cinnteach tha Masanobu Fukuoka na phrìomh phuing fiosrachaidh do dhuine sam bith a tha a’ tighinn faisg air àiteachadh le dòighean nàdarra, tha sinn air sgrìobhadh mu dheidhinn ann an Orto Da Coltivare mu thràth (faic an artaigil le Giorgio Avanzo). Dh'iarr mi air Gian Carlo Cappello rudeigin innse dhuinn mu bheachd Fukuoka, cuideachd a thaobh an "neo-mhodh" de Cultivation Elementary a chaidh a leasachadh le Gian Carlo. Leughadh sona!

Faic cuideachd: A’ fàs cainb san Eadailt: riaghailtean agus ceadan

Timcheall air na 27 bliadhna agam (clas de '57) le leughadh agallamh Larry Korn ann am Fukuoka air fhoillseachadh mar leabhar anns na 70an ('80an san Eadailt) le tiotal “The Straw Thread Revolution”, thòisich mi air mo lèirsinn mu àiteachas atharrachadh . Cha robh aon leughadh gu leòr dhòmhsa a bhith a’ tuigsinn an fheallsanachd a bha coltach gu sìmplidh agus an dòigh air àiteach aige.

Roimhe-san, cha robh duine air an t-saoghal air àiteach gràin agus measan citrus mar a rinn Fukuoka. Na dhèidh-san cha do lean aon neach ris na cleachdaidhean sin , eadhon a' chlann na chuideachd fhèin; chan eil aon de na coimhearsnachdan gun àireamh a dh’aona ghnothach, bailtean-eco, nàbachdan, gàrraidhean sòisealta agus eadhon aon tuathanas organach san t-saoghal air leantainn agus a’ leantainn gu dlùth ris an eisimpleir aige san raon.

Na tha air fhàgail de dhòigh Fukuoka<8

Mar a bhiodh dùil, às deidh Fukuoka cha robh duine ann a lean a dhòigh: chan e aon de na coimhearsnachdan gun àireamh a dh’aona ghnothach, eag-bhailtean,nàbachdan, gàrraidhean coimhearsnachd agus chan e aon tuathanas organach san t-saoghal air leantainn agus a’ leantainn gu dlùth ris an eisimpleir aige san raon.

Tha a dheisciobal ​​​​ Panos Manikis , a bha cuideachd ag obair fad bhliadhnaichean taobh ri taobh le air eilean Shikoku ann an Iapan, tha e fhathast ag àiteach sa Ghrèig air a bhrosnachadh leis, ach tha na h-eadar-dhealachaidhean mì-mhodhail. Feòrachas: thug Osho iomradh air cuideachd le urram ann an aon de na sgrìobhaidhean aige, ach cha do rinn agus chan eil na mìltean de dheisciobail anns a’ choimhearsnachd thrèigte ann an Siorrachd Wasco, Oregon, agus anns an fhear a tha fhathast ann an-diugh ann am Pune anns na h-Innseachan ag àiteachadh. am fearann ​​a rèir nan cleachdaidhean a tha a-nis air am mìneachadh gu cumanta, a’ cleachdadh gnàthasan-cainnt a chaidh a chruthachadh le Fukuoka, de “gun a bhith a’ dèanamh”.

A dh’aindeoin a h-uile càil buaidh feallsanachd Fukuokian air roghainnean an fheadhainn a bhios ag àiteach a rèir san fharsaingeachd" Tha prionnsapalan organach" fhathast cinnteach , eadhon ann an raon anns nach do rinn Fukuoka mòran deuchainn air: gàirnealaireachd.

Tha feallsanachd agus cleachdadh Fukuoka mar thoradh air an cliù aca san Eadailt le taing don "I Quaderni di Ontignano" deasachaidhean (LEF nas fhaide air adhart) , ie ri tiomnadh làidir an duine uasal Florentine Giannozzo Pucci - a stèidhich am measg rudan eile den taigh foillseachaidh sin - a thug aoigheachd dha san Eadailt airson sreath de choinneamhan ann an 1981 (tha tar-sgrìobhaidhean nan tachartasan sin air an cruinneachadh anns an leabhar “Italian lessons”).

Mean-fhàs air smaoineachadh Fukuoka

Ann an “TheFilo di Paglia Revolution" tha an tuairisgeul air an dòigh àiteachaidh aige anns an t-seadh teann a’ toirt suas beagan dhuilleagan, ach tha an fheallsanachd a tha air a chuir an cèill an sin a’ fosgladh fìor shealladh air na cothroman eile gun chrìoch a thaobh àiteachas air a mhìneachadh mar gnàthach , tha sin gu h-eachdraidheil sgìth don tuathanach agus an-diugh tubaisteach don phlanaid gu lèir le teachd teicneòlasan an latha an-diugh.

Tha na chuir a’ chiad smaoineachadh radaigeach aig Fukuoka a’ leudachadh gu mòr air a’ mheasgachadh de dhualchas cultar an ear agus an adhair ùr. a bha air tighinn roimhe san Iar le Rudolf Steiner : gus susbaint a thoirt do spioradalachd an teagaisg sin agus an fheallsanachd bhunaiteach sin, a rèir choltais bha feum air cruadhtan an Tuathanaich.

Gus cuideam a chur air. na bun-bheachdan cuiridh mi cuid de phrìomh-litrichean ris: ann am Fukuoka Nature tha Ionad a h-uile rud a tha, a’ leudachadh anns a h-uile taobh, no is dòcha gun stiùireadh, a’ toirt a-steach an Iomlan , co-dhiù mar eintiteas taobh a-muigh ar comas tuigse, àite nach ann le strì ach far a bheil eadar-eisimeileachd eadar na pàirtean air fad , far am faod eadar-theachd reusantachd daonna atharrachadh sa mhionaid aig a’ char as motha a riochdachadh, an-còmhnaidh millteach. fad na h-ùine, ann am Fukuoka bidh leughadh nam bun-bheachdan feallsanachail as iomallaiche a’ fàs sìmplidh agus comasachgabhail ris mar amas airson mothachadh cumanta gun teagamh : puing ruighinn às an tèid thu air adhart air an t-slighe ath-sgrùdadh air na ro-bheachdan gangrenous ann am mìltean de bhliadhnaichean de theòiridh agus cleachdadh àiteachais.

Sin stòr bheachdan , a tha ag èirigh bho shruth smaoineachaidh nas sine a tha falaichte leis na h-ùidhean eaconamach le cuideam air àiteachas, a’ dol tron ​​​​mhòr-chuid de na sgoiltean de smaoineachadh àiteachais organach ris an canar an-diugh, a’ toirt a-steach àiteachadh Elementary , far a bheil an tha snàthainn ar-a-mach de …feòir a' dol air adhart gun cho-rèiteachadh nas fhaide na an t-slighe air a bheil Fukuoka a' leantainn.

'S e prìomh niuclas cleachdadh Fukuokian neo-obrachadh an fhearainn , chan ann aig an toiseach no ri linn àiteach; is e seo a’ phuing air a bheilear a’ dèanamh dìmeas as motha, ach chan e an aon fhear, le dòighean-obrach bith-eòlasach às deidh sin far a bheil an talamh a’ dol tro obair agus atharrachaidhean gu ìre mhòr ionnsaigheach, far a bheil gnìomhachd bith-làthaireach air a chuir an sàs ann an stuthan de thùs neo-cheimigeach, ach chan ann an-còmhnaidh: Fukuoka fhèin e. an aghaidh (... a' comhairleachadh do dhaoine eile gun a bhith ga dhèanamh!) an cochineal le bhith a' frasadh nan lusan le ola einnsein. Faodar an aon rud a ràdh mu na cleachdaidhean torrachadh cronail agus neo-riatanach a chaidh a chleachdadh le Fukuoka le bhith a’ sgaoileadh “innearach” bhon tuathanas aige: cha robh Fukuoka na vegan no na glasraichear.

Fiosrachadh eile: ann an iomadachd a chleachdaidhean mòrale ùidh tha taobh àrd-sgoile, mura h-eil e buntainneach, air an soirbheachadh as motha a lorg san Eadailt, suas gu ruige an latha an-diugh gun atharrachadh às deidh a bhith air a thrèigsinn a dh’ aithghearr anns a h-uile ceàrnaidh eile den t-saoghal: ullachadh na “ bàlaichean sìl ”, bàlaichean crèadha (uaireannan cuideachd le todhar no todhar air a chur ris a’ mheasgachadh) anns a bheil na sìol agus sgapte san talamh. Ach chan e blog saidhgeòlas a tha seo, mar sin thèid mi nas fhaide.

Fukuoka and Elementary Cultivation

Càit a bheil mean-fhàs gliocas ann am Fukuoka a’ gabhail sinn - smaoinich? Tha an spèis neo-roghnach airson gach coltas fa leth – ach cuideachd airson a h-uile rud a tha sinn a’ mìneachadh mar rud do-bheantainn nar n-inntinn – gu dearbh na spèis iomlan do gach aon eileamaid de Nàdar .

Anns an seo tha sealladh iar-Fukuokian gu deimhinnte a’ mìneachadh mì-chothromachd obrachadh an fhearainn, a bhith a’ toirt seachad stuthan de thùs sam bith - a’ gabhail a-steach cus uisge - comasach air pròiseasan lùtha is stuthan atharrachadh, gus toirt air beatha beathach sam bith a thoirt air falbh no planntrais, a’ toirt a-steach na bha gu ruige seo air a mheas mar “weed” no “parasitic”. Tha a h-uile càil mar-thà foirfe agus fhathast foirfe dhuinn nuair a ghabhas sinn ris gun atharrachadh, agus mar sin a’ gabhail ris a bhith mar phàirt dheth taobh a-muigh sgeamaichean rangachd Darwinian.ris an can mi Elementary Cultivation, is e sin dhòmhsa an toradh mu dheireadh air mean-fhàs na feallsanachd a tha air a mhìneachadh le Fukuoka.

Faic cuideachd: Bidh zucchini a 'grodadh mus fàs iad

Is e àiteachas bunasach dòigh neo-mhodhail anns am bi a h-uile duine comasach air obrachadh bhuaithe mu thràth. sa bhad mar phàirt den Iomlan , gun chàileachd sam bith eile seach a shònrachas ginteil fhèin agus an uairsin an eòlas gun bhuaidh, air a thoirt seachad an toiseach agus an uairsin air fhaighinn, a thig gu bhith na phrìomh rathad airson a shiubhal gu mothachail gus fuasgladh fhaighinn air na duilgheadasan a tha gan nochdadh fhèin, air am bogadh ann an nàdar far am faigh sinn biadh agus sunnd.

Artaigil le Gian Carlo Cappello

Airson barrachd ionnsachadh

Bu mhath leam innse aon tairgse inntinneach: cothrom ceannach còmhla (le lasachadh) an leabhar bunaiteach le Fukuoka, Ar-a-mach an t-snàthainn connlaich , agus an deasachadh ùr den leabhar le Gian Carlo Cappello, sìobhaltachd a’ ghàrraidh .

Dhaibhsan a fhuair a bhith a’ leughadh an artaigil seo brosnachail, tha leantainn nàdarrach an sgrùdaidh dhomhainn a’ dol seachad bho leughadh an dà theacsa seo, a tha gu follaiseach a’ dol a-steach tòrr nas doimhne na as urrainn post sìmplidh air-loidhne a dhèanamh.

Lorg an tairgse air a’ bhùth air-loidhne Macrolibrarsi , far an urrainn dhut an dà chuid an leabhar le Gian Carlo a cheannach leis fhèin agus an leabhar còmhla Fukuoka + Hat.

NB : tha an tairgse do Macrolibrarsi, chan ann guOrto Da Coltivare, tha mi gam chuingealachadh fhèin gu bhith ag aithris air agus tha e gnìomhach fhad ‘s a tha mi a’ sgrìobhadh na dreuchd seo. Chan eil fhios agam dè cho fada ‘s a mhaireas e dligheach, ma sguireas e no ma dh’ atharraicheas e suidheachadh chan eil e an urra riumsa.

Ronald Anderson

Tha Raghnall MacAnndrais na ghàirnealair agus na chòcaire dìoghrasach, le gaol sònraichte air a bhith a’ fàs an toradh ùr aige fhèin sa ghàrradh cidsin aige. Tha e air a bhith a’ gàirnealaireachd airson còrr air 20 bliadhna agus tha beairteas eòlais aige air fàs glasraich, luibhean agus measan. Tha Ronald na bhlogar agus ùghdar ainmeil, a’ roinn a chuid eòlais air a’ bhlog mòr-chòrdte aige, Kitchen Garden To Grow. Tha e dealasach a thaobh a bhith a’ teagasg dhaoine mu thoileachas gàirnealaireachd agus mar a dh’ fhàsas iad am biadhan ùra, fallain aca fhèin. Tha Raghnall cuideachd na chòcaire le trèanadh, agus is toil leis a bhith a’ feuchainn a-mach reasabaidhean ùra a’ cleachdadh a’ bhuain dachaigh aige. Tha e na thagraiche airson beatha sheasmhach agus tha e den bheachd gum faigh a h-uile duine buannachd bho ghàrradh cidsin. Nuair nach eil e a’ coimhead air na lusan aige no a’ còcaireachd stoirm, lorgar Raghnall a’ coiseachd no a’ campachadh air a’ bhlàr a-muigh.