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युद्ध के बाद के इटली ने अपनी मुख्य रूप से पहाड़ी कृषि पहचान खो दी विजेताओं द्वारा लगाए गए पूंजीवादी मॉडल की पुष्टि के साथ।
यह सभी देखें: कैनस्टा लेट्यूस: विशेषताएँ और खेतीसामान संबंधी जरूरतों और जनशक्ति को समायोजित करने के लिए नए औद्योगिक आर्थिक मॉडल की आपूर्ति, उत्पादन केंद्रों के उपनगरों में, पहाड़ों से मैदानों तक लाखों इटालियंस के निर्वासन के अर्थ में सरकारों ने कानून बनाया है। मानवीय, सामाजिक और पर्यावरणीय क्षति पूंजी के एकमात्र लाभ के लिए विनाशकारी रही है।
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आज प्रतिरोध
पक्षपातपूर्ण संघर्ष रहा है एक नई "सहमति" तानाशाही की स्थापना के साथ विश्वासघात; अत्यंत बलिदान के साथ मांगी गई स्वतंत्रता को भौतिकवादी और भ्रमपूर्ण कल्याण की अपेक्षा से बदल दिया गया है ।
प्रतिरोध का रास्ता अपनाने का मतलब आज खुद को हथियारबंद करना नहीं है: हमारी ऊर्जाओं को होना चाहिए के खिलाफ लड़ने के लिए नहीं, बल्कि एक नया मॉडल बनाने के लिए उपयोग किया जाता हैग्रामीण इलाकों से शुरू होने वाला सामाजिक , "गैर-स्थानों" के बाहर जो शहर बन गए हैं।
मध्य-पहाड़ी गांव
300 और 1500 मीटर के बीच के पत्थर और ईंट के गांव समुद्र का स्तर बर्बाद हो गया है, शहरीकृत मालिकों की एक भीड़ के बीच विभाजित है, ऐसी संपत्तियों की परवाह नहीं है।
मध्य-पर्वत पुनर्जन्म के लिए आदर्श स्थान साबित होता है : यहां एक में रह सकता है अभी भी स्वस्थ जलवायु जहां खेती करना संभव है, जहां हमें परित्याग की स्थिति में कमोबेश जमीन की अपार उपलब्धता मिलती है, संपत्ति के युद्ध के बाद के विखंडन से भी पीड़ित हैं। मध्य-पहाड़ी गांवों को सदियों से कुछ सौ, कभी-कभी दसियों लोगों के सह-अस्तित्व पर आधारित किया गया है; वे आपसी मदद के लिए समाजक्षमता के स्मारक हैं।

आज गरीबी और कड़ी मेहनत के अतीत के अस्तित्व का कोई कारण नहीं रह गया है। इच्छाशक्ति और जागरूकता के साथ इन क्षेत्रों को फिर से भरना एक क्रांतिकारी और शांतिपूर्ण कार्य है , जिसका समाधान अभी भी युवा लोगों की शिक्षा, खुद की देखभाल करने, एक स्थान से दूसरे स्थान पर जाने के तरीके को नियंत्रित करके पूंजीवाद नहीं ढूंढ सकता है। दूसरा, खाने के लिए, दूसरों के साथ संबंध बनाए रखने के लिए, एक आरामदायक जीवन के लिए आवश्यक वस्तुओं और सेवाओं की खरीद के लिए, प्रकृति के साथ अपने संबंधों की एक नई अवधारणा द्वारा अनुमत।
इसमें न रहें ग्रामीण इलाकों से, लेकिन ग्रामीण इलाकों से।
जियान का लेखकार्लो कैपेलो