Ngokolakeun kalawan komitmen, tapi tanpa usaha naon jeung dina hubungan deukeut jeung alam. Urang teu bisa mikir nanaon leuwih geulis tur penting. Ieu pangajaran anu ditinggalkeun ku Ruth Stout , saurang kultivator anu saeutik dipikawanoh di Italia, tapi anu bisa ninggalkeun tanda penting di Amérika, kalawan buku-bukuna jeung utamana ku pangalaman praktis na. taman sayur alam, junun "tanpa megatkeun tonggong anjeun".

60 taun sanggeus publikasina buku "L'Orto Senza Fatica" anjog di Italia , téks dasar pikeun ngartos metode Stout. Édisi Italia Berkebun Tanpa Gawé (1961) diédit sareng ditarjamahkeun ku Gian Carlo Cappello, patani, panulis buku "La Civiltà dell'Orto. Elementary Cultivation” jeung pangadeg Elementary Cultivation.

Abdi nitipkeun tugas ngenalkeun urang tokoh Ruth Stout ka Gian Carlo, mimitian ti dirina. biografi, nepi ka cara budidayana. Jelas, kuring nyarankeun yén anjeun nyandak buku pikeun diajar langkung seueur. Kuring ninggalkeun lantai ka pangarang…

Daftar eusi

Ruth Stout: pelopor dina awal Budidaya SD

Nalika kuring nguping ngeunaan ayana tina awéwé ieu, jauh dina waktos sareng di dunya, kuring ngan ukur masihan anjeunna sakedapan, tapi naon anu kuring tingali cukup pikaresepeun pikeun kuring.geus dina urutan ratusan rébu salinan buku dijual jeung tujuh rébu datang nu datang ka kebon nya ti sakuliah Amérika Kalér.

Ruth geus puluhan taun maître Anjeunna mikir. tina budidaya alternatif di luar negeri sareng kuring ngarep-ngarep pisan yén filsafat sareng karyana, nyiapkeun metode budidaya organik anu pangsaéna, ogé bakal sumebar di dieu. Urang bener-bener butuh di dieu.

Konsisten kana inti jeung altruism na, Ruth nyumbangkeun awakna ka Yale School of Medicine pikeun panalungtikan. Kiwari, lebuna ngantunkeun di kuburan Evergreen Haven, di tanah Connecticut anu sami anu anjeunna dipikacinta sareng dibudidayakeun salami ampir satengah abad.

Artikel ku Gian Carlo Cappello

Kuring kapanggih sorangan di hareup buta, urang luar tina budidaya alam ; dina dirina kuring manggihan hiji pangbagi umum kalawan Elementary Hortikultura, boh dina filsafat boh dina praktekna.

Kahirupan Ruth Stout

Ruth Imogen Stout dina Rossiter éta. lahir taun 1884 di Girard, Kansas, sarta maot dina taun 1980 di Redding, Connecticut.

Taun 1929, dina yuswa 45 taun, sanggeus kahirupan anu pohara metot , Ruth nikah jeung nu handap. sataun manehna milih ninggalkeun New York pikeun mindahkeun kalawan salakina tercinta Fred ka estate ngan leuwih 22 héktar di Poverty Hollow, di padesaan of Redding, Connecticut. Dina waktos éta, pangalaman dirina salaku grower masih nol; ti budak leutik manehna kakara metik strawberry di tegalan kulawarga, harta banda loba diabaikan ku bapana nu sok sibuk jadi pengawas sakola.

Tapi samemeh urang asup kana spésifikasi kumaha manéhna baris tani di Poverty Hollow, hayu urang ngaladangan. Tingali kana kahirupan sareng kapribadian Rut. Manéhna asalna ti kulawarga gedé, manéhna anak kalima ti salapan sadulur.

Indung Lucetta Elizabeth jeung bapana John Wallace ngagabung kana gerakan Protestan Quaker. Atikan barudak didasarkeun kana prinsip anu radikal pisan: ngadangukeun sora batin tanpa kompromi, tanpa ngantepkeun diri dipangaruhan ku konformitas.masarakat sarta ngalarang mediasi institusional mana wae .

Ieu sidik kulawarga, digabungkeun jeung stimuli budaya nu kulawarga nawarkeun, bakal ngahambat karakter Stouts ngora, nyieun maranéhanana jalma sanggup méré pangalusna. diri dina kahirupan hiji jalma. Lanceukna, Rex, contona, bakal janten panulis saga sastra anu kasohor ku investigator Nero Wolf.

Sateuacan dugi ka bumi Curiculum vitae Ruth mangrupikeun anu paling variatif sareng teu biasa anu tiasa dibayangkeun. : manéhna mangrupa aktivis dina "Gerakan pikeun Temperance" ( temperance bisa disebutkeun, maranéhna indit sabudeureun ngancurkeun saloons dimana alkohol dijual kalawan kampak di leungeun), asisten ka illusionist anu maca pikiran tina Panongton ti panggung (nu ngora Ruth maca milikna sarta ninggalkeun manehna), emban, saleswoman, juru tulis, worker pabrik, mandor parusahaan, boga kamar tea di Greenwich Village, frequenter séances, misionaris di Rusia ravaged ku famines Leninist. Geus tina kasimpulan ieu urang bisa nyimpulkeun kumaha ajaran, utamana indung, anu amply ditepikeun dina umur panjang Ruth Stout, salawasna lempeng tur teguh, satia kana parasaan paling intim nya .

Nalika. Dina taun 70-an naroskeun anjeunna pikeun ngiringan gerakan emansipasi awéwé, anjeunna ngawaler yén anjeunna henteu ngarasa kalibet sabab anjeunna "geus bébas tinakalahiran". Kalawan asumsi ieu urang bisa atribut kalawan kapastian pilihan bebas nya, sarta teu ka udar sosial, sanggeus diteundeun dirina, sakumaha ceuk maranehna lajeng, "murni" nepi ka pasamoan jeung jalma anjeunna engké bakal cinta salawasna.

Rut Stout and the garden

Rut ogé nerapkeun ka taman kapercayaan yén ngan ngadéngékeun parasaan hiji jalma bisa nyieun hiji mutuskeun naha jeung aturan mana nu kudu ditarima . Tapi di luhur sadayana kahareup Ny Mulch bakal nyieun aturan pikeun dirina sorangan.

Sakali manehna anjog di padesaan, geus wanoja dewasa, naon deui anu bisa timbul tina pikiran anu kabuka, radikal jeung ditangtukeun lamun henteu métode revolusioner anyar tina budidaya ?

Salaku inexperienced, sanggeus mimitina nuturkeun nasehat ti patani lokal jeung lanceukna Rex, sadaya konsorsium jeung traktor, pas pangalaman ngarojong dirina manehna nutup gerbang. ka kimia jeung mesin jeung carita lengkep beda dimimitian...

Sanggeus ampir lima belas taun budidaya konvensional, manéhna ngaluarkeun konci tina traktor jeung moal aya deui flexion slightest dina bagian na. nu masrahkeun nasib budidaya ka Alam.

Métode Ruth Stout

Kami dina awal April 1944, Ruth ngantosan supir traktor anu henteu sumping sareng usum Connecticut anu pondok. tanpa éta anjeunna tiasa ngamimitian sowing sareng penanaman; disconsolate ngadeukeutan asparagus jeungAnjeunna naroskeun ka aranjeunna: " Kusabab upami anjeun tumbuh subur tanpa diolah bumi, naha kuring kedah ngabajak pikeun ngolah? ".

Sigana mah, sapertos Joan of Arc désa. , manéhna ngadéngé sora saeutik datang ti asparagus: " Ulah ngalakukeun eta sarta neruskeun kalawan perkebunan ". Kadang-kadang nurani urang nyokot aspék paling teu kaduga.

Sapertos biasa, Rut henteu nganggo satengah ukuran: ti dinten éta, budidayana bakal salami tilu puluh genep taun deui ngan ukur mulching taneuh ( utamana jeung jarami), dina sowing, transplanting jeung nungguan panén.

Ieu kumaha " Metoda Stout " atawa " Stout System " ieu. lahir: jempol hejo tanpa pegat tonggong ( Kumaha Mibanda Jempol Hejo Tanpa Nyeri Punggung , 1955), Kebon sayur tanpa kacapean ( Ngebon Tanpa Gawé , 1961 ), anu rusiahna nyaéta ngajaga kebon mulch sapanjang taun ( Rahasia Métode Mulch Sepanjang Taun , 1973).

Salian ti kimia sareng wabah, dina haténa moal aya deui rohangan bahkan pikeun téknologi saderhana sistem irigasi "tetep". Ti April éta kebonna anu legana kira-kira 200 m² moal pernah deui digali, dicangcang, dibor atawa disiram, sarta manéhna moal narima sanajan hiji gram kandang atawa kompos , ngan aya kalana taburan siki kapas, anu manéhna sorangan. dihartikeun "sigana teu perlu".

Dinadina kanyataanana yén "dusting" integrates vakum énergi disababkeun dina taneuh ku ngaleungitkeun jukut manehna latihan kalawan cara husus nya tina tumpukan jarami dina hateupna, nu naha di Budidaya SD, kumaha oge, jukut spontan tetep hirup tur mangrupakeun. ditingkatkeun malah ku ayana mulching.

Seueur ahli anu kasohor, profesor universitas sareng peneliti "terintegrasi" bakal nyobian ngaremehkeun karyana tanpa hasil, nampi jawaban anu wijaksana sareng sakapeung moyok dina unggal babak. Ngan Dick, nyaéta Prof. Richard V. Clemence (ketua Departemen Ékonomi, Wellesley College, Massachusetts) junun nangkep harga diri jeung kaasih Ruth sarta pikeun kolaborasi jeung manehna tina pasamoan kahirupan maranéhanana salila.

Ruth Stout jeung alternatif tatanén

Kuring bakal nyebutkeun yén Ruth, dina conceiving métode nya jeung putting kana praktekna , teu nyieun rujukan ka salah sahiji exponents tina tatanén alternatif operasi di jaman nya: euweuh disebutkeun dina na. tulisan ngeunaan budidaya "biodinamika", dibawa ka Amérika taun 1940 ku Ehrenfried Pfeiffer, panulis buku Bio-Dynamic Farming and Gardening (diterbitkeun di Éropa dina 1938) jeung murid favorit Rudolf Steiner. Kuring yakin yén sanajan pagawéan éta parantos ngalangkungan panangan anjeunna, anjeunna bakal nganggap éta rumit teuing pikeun saluyu sarengsipatna dimaksudkeun pikeun nyederhanakeun prakték hortikultura sareng… kahirupan.

Ruth nyebatkeun karya Sir Albert Howard, sacara teu kahaja nyebatna kirang langkung "tumpuk kompos".

Nalika taun 1945 ahli biologi Swiss. Hans Müller, pamajikanana Maria jeung dokter Jerman Hans Peter Rusch jadi populér di Éropa kalér pikeun métode pertanian "organik-biologis" maranéhanana. Ruth geus jeung urang sahenteuna sataun di Amérika Serikat.

Dina waktos material, Masanobu Fukuoka (1913-2008) masih teuing ngora pikeun dirina.

Sanggeus Ruth, unggal usaha pikeun ngembangkeun métode anyar budidaya organik geus dipigawé nanaon lian ti métode nya , nu ngahesekeun kahirupan. pikeun patani , nyebatkeun mangpaatna ngarobih élévasi lahan atanapi nerapkeun téknologi sapertos ngajantenkeun budidaya gumantung kana faktor éksternal atanapi ngarobih kasaimbangan alami taneuh ku cara ngenalkeun zat asing, sanaos asal organik.

Abdi hoyong nambihan kana daptar asimilasi anu salah kahartos antara alam budidaya sareng alam liar, dimana alam liar sareng naturalness cicing dina hakekat jalma anu ngokolakeun sareng naon anu dibudidayakeun, henteu sumebar di scrub spontan atanapi di leuweung. dahareun nu urang mercayakeun kahayang urang pikeun ngabebaskeun diri ti masarakat konsumen.

Sareng daptar salah paham "post-Stout" kuring nambahan interpretasi tina"permanence" salaku hasil tina interventionism perencanaan, dimana eta bakal desirable pikeun mundur nepi ka balik deui ka dimensi design manusa jeung alam urang dibagikeun kalawan sakabeh mahluk hirup, nyaeta, jeung mahluk hirup lianna sadaya spésiés.

Kuring admire sakabeh jalma anu geus dibikeun jiwa maranéhanana nyoba mawa tatanén dina arah Alam, tapi éta saolah-olah pagawean pikeun kesederhanaan jeung essentiality geus dieureunkeun jeung Ruth gagah .

Nota bene: salila tilu puluh genep taun, nyaéta nepi ka pupusna, panénna loba pisan jeung bisa dipercaya tanpa mudun dina konteks budidaya anu leupas tina panyakit tutuwuhan.

Hubungan jeung Alam

Pas manehna asup ka kebon, sanggeus mastikeun manehna ditangtayungan tina panon prying, Ruth mindeng undresses lengkep jeung cultivates dina kostum "adamik" (catetan pikeun Accademia della Crusca: urang kudu nolak. kalayan "Kuring nyingkahan").

Anjeunna ngajelaskeun ka urang: "Kuring resep ngaraos hawa dina awak kuring". Interprétasi abdi nyandak urang tina pesawat tina catetan warna ka dimensi filosofis basajan tapi deeper: hubungan langsung antara urang jeung Alam solves masalah anu beset umat manusa, mimiti sagala suplai kadaharan sapopoé, tanpa ngalaman sains jeung téhnologi. 5>

Ngan dina kontak tanpa perantara sareng Alam urang mendakan deui martabat sato manusa sareng urang.kamampuan intrinsik diteken ku Peradaban ayeuna, di jerona éta henteu heran yén Ruth dileungitkeun tina cakrawala salaku conto anu goréng pikeun konsumen: di Amérika anu mendakan alat-alat rumah tangga anu dibudidayakeun ku pananganna - sareng henteu ngan ukur - sarta manéhna ngagunakeun coét kopi teu kaampeuh.

Kebon tanpa usaha: édisi Italia

Kuring lahir taun 1957 jeung kuring lulus jadi agrotechnician di 1977, nyaeta, ngan tilu taun saméméh Ruth Stout.

Sanggeus hirup di bumi, kira-kira opat puluhan kuring ngamimitian Budaya SD anu munggaran, tapi upami kuring terang awéwé ieu sateuacanna kuring bakal nyingkahan seueur percobaan sareng percobaan dina sawah

Ayeuna mah tos genep puluh opat taun cinyusu, "Metode Gagah" nambihan nanaon anyar pikeun Budidaya SD; Sanaos kuring henteu terang sateuacanna ngeunaan ayana Stout, kuring yakin yén kuring parantos nyandak pedoman praktis sareng filosofis anjeunna langkung jauh dina évolusi anu koheren dugi ka anu anyar, tapi gairah, patepungan sareng Ruth parantos ngahasilkeun Tarjamahan, pikeun kahiji kalina di Italia, tina salah sahiji bukuna anu paling penting: Gardening Without Work , diterbitkeun dina judul L'Orto Senza Fatica.

Sadayana ayeuna ampir teu dipikanyaho. di Éropa sarta di luhur sadayana di Italia, popularitas kaala ku Stout di AS jeung Kanada ti lima puluhan nepi ka eighties nyaeta