Gus cunntas a thoirt air àiteachadh bunasach, sgrìobh mi leabhar de 200 duilleag agus dusanan de dhealbhan (is e “La Civiltà dell’Orto an tiotal" a th’ air agus gheibh thu e an seo), ach bidh mòran ag iarraidh orm geàrr-chunntas a dhèanamh air na bun-bheachdan riatanach ann an beagan loidhnichean. Feuchaidh mi.

Tòisichidh mi le bhith ag ràdh gur e seo an tuigse as adhartaiche air feallsanachd “gun a bhith a’ dèanamh” an-dràsta, air a leasachadh ann an dòigh a tha furasta a thuigsinn airson a’ chiad uair anns na 70an leis na Seapanach tuathanach Masanobu Fukuoka.

A bharrachd air an “neo-dhèanamh” a chaidh a chuir an gnìomh le àiteachadh bunasach, chan urrainnear barantas a thoirt do bhuain earbsach is cudromach.

Chan eilear a’ dèanamh àiteachas bunasach

Gus bruidhinn mu àiteachas bunasach, bu mhath leam cunntas a thoirt air gu garbh a thaobh “gun a bhith a’ dèanamh”:

• Chan eil am fearann ​​air obrachadh a-riamh, chan ann eadhon aig toiseach àiteach;
• chan eil luibhean fiadhaich air an spìonadh no air am buain;
• chan eil luibhean air an cur a bharrachd air an fheadhainn gun spionnadh;
• chan eil e air a todhar, eadhon le stuthan de thùs organach;
• chan eil todhar air a dhèanamh;
• chan eilear a’ dèanamh todhar;
• chan eil siostaman uisgeachaidh air an stèidheachadh;
• cha bhith sinn uair sam bith a’ dol an sàs ann am puinnseanan, no ceimigeach no organach;
• chan atharraich sinn nàdar le atharraichean air an talamh;
• chan eil “pallets” gan togail; chan eil ceanglaichean gnèitheach air an dèanamh;
• chan eil EM air a thoirt a-steach;
• chan eil eadar-theachd ahomeopathic;
• chan eil dùil ri inneal sam bith;
• chan eil an gàrradh air a phlanadh;
• chan eilear a’ toirt iomradh air teacsa (chan ann eadhon don leabhar agam, far a bheil am bun-bheachd seo cuideachd air a mhìneachadh gu farsaing);
• chan eil sinn an urra ri sìol de sheann traidisean a-mhàin;
• chan eilear a’ toirt spèis do na h-astaran àbhaisteach eadar lusan;
• chan eil na h-amannan stèidhichte a priori de cur agus ath-chur;
• chan eilear a’ dèanamh cuairteachadh bàrr;
• chan eilear a’ toirt aire do fheart sam bith co-cheangailte ris an ùir, mar as trice air a mheas a bhith cinnteach, leithid searbhachd, dlùthachd no eile, làthaireachd mhèinnirean agus mar sin air adhart.

Chan eilear a’ beachdachadh ach air sealladh grianach agus leathad iomchaidh, eadhon le uchdan, nam feartan air am feumar aire a thoirt.

An mean-fhàs air a’ bhun-bheachd gun a bhith a’ dèanamh

Dhaibhsan a leugh “The Straw Thread Revolution” le Fukuoka, bu chòir mean-fhàs a’ bhun-bheachd “gun a bhith a’ dèanamh” nochdadh gu soilleir. Le bhith gun a bhith a’ dèanamh seo, bidh an talamh gu h-iongantach agus gu deimhinnte a’ tòiseachadh a’ toirt toradh gu pailt, a’ fàs nas fheàrr bliadhna às deidh bliadhna.

Ach, is e liosta glè ghoirid a th’ ann a bhith a’ toirt cunntas air na nì thu . Tha am fearann ​​a tha sinn a' lorg mus tòisich àiteachadh an dara cuid ann an staid trèigte no air obrachadh le daoine eile. Ann an Nàdar, tha an uachdar neo-choillteach an-còmhnaidh còmhdaichte le feur beò a thig a-mach à còmhdach de fheur tioram. Agus seo na bhios sinn a’ dèanamh: thoir air ais staid àbhaisteach nàdarra .

Ma tha feur ann bidh sinn ga chòmhdach le feur tioram eile, ma lorgas sinn gu bheil am fearann ​​air obrachadh còmhdaichidh sinn e le feur tioram, fàsaidh am feur gu luath agus bidh an toradh mar an ceudna. Bhon chiad dol-a-mach seo, bidh e comasach dha a h-uile duine tuill a dhèanamh san talamh airson ath-chur agus cur gun dòigh cheart, bidh e comasach dhaibh measadh a dhèanamh air mar as urrainn dhaibh an còmhdach talmhainn ath-nuadhachadh le feur tioram nuair a bhios e a’ caitheamh, comasach air lorg cleachdadh nas freagarraiche airson a bhith a 'cur suas taic dha na lusan, bidh e comasach dha co-dhùnadh le bhith a' coimhead air na sìol-chraobhan ciamar, cuin agus ma thèid uisge a thoirt dha, an lorg e dòigh gun a bhith a 'leigeil leis na lusan beaga a bhith a' mùchadh bhon fheur a tha a 'fàs fo na plaide de dh'fheur tioram.

Ma bheir sinn air falbh am bàillidh "teagamh" bho na cleachdaidhean sin, a tha coltach gu bheil iad air a dhol a-steach do àiteachas o chionn fhada, 's e àiteachas bunasach an toradh.

Bun-sgoile air sgàth tha e sìmplidh agus an urra ris na h-eileamaidean nàdarra , nach bi, an aghaidh beachd daonna, teicneòlasan agus cleachdaidhean àiteachais a-riamh a’ brathadh. Bidh an fheadhainn a tha airson tòiseachadh air àiteach a’ faighneachd dhomh “dè a nì mi” agus mìnichidh mi na h-eòlasan practaigeach agam dhaibh, ach os cionn a h-uile càil bidh mi a’ feuchainn ri innse mar a tha làn chomas aig gach fear againn mu thràth àiteachadh nar n-eòlas cruthachail fhèin.

A’ sgrùdadh àiteachas bunasach

An seo tha thu air leughadhro-ràdh don “neo-mhodh”, beagan comhairle airson tuilleadh sgrùdaidh.

Bhidio mu àiteachadh bunasach

Tha mi a’ moladh dhut coimhead air a’ bhidio seo (agus an uairsin lean an t-sianal youtube) far an urrainn dhut lorg còrr air dà uair a thìde air àiteachadh bunasach.

Leughaidhean eile

Gus an sealladh air àiteachadh bunasach a dhoimhneachadh, seo cuid de leughaidhean feumail.

An Gàrradh Bunasach do chloinn

An Gàrradh Bun-sgoile mar inneal foghlaim. Beachdan le Gian Carlo Cappello air comas foghlaim àiteach san sgoil le clann.

Ruth Stout: an gàrradh glasraich gun oidhirp

Eachdraidh-beatha agus dòighean-beatha Ruth Stout, tùsaire àiteachas bunasach, le Gian Carlo Cappello, neach-deasachaidh an eagran Eadailteach de An gàrradh gun oidhirp.

Cùram le urram agus bearradh na craoibhe ollaidh

Tha Gian Carlo Cappello a’ mìneachadh mar a bhithear a’ bearradh agus ag àiteachadh chraobhan ollaidh a rèir an dòigh measaidh airson bearradh agus eadar uirsgeulan agus cultar ag innse cho cudromach sa tha an lus seo.

A' fuireach air an dùthaich: roghainn saorsa

A chionn 's gur e saorsa a th' ann a bhith a' fuireach air an dùthaich an-diugh, a tha a' leantainn gu fàgail brùideil siostam. Lèirsinn Gian Carlo Cappello.

Masanobu Fukuoka (agus Àiteachadh Bunasach)

Tha Fukuoka na àite-fiosrachaidh riatanach dhaibhsan a tha airson àiteach a rèir nàdar. Dh’ fhosgail an tionndadh connlaich seallaidhean ùra air àiteachas. Feuch sinn a-mach dè a tha inntinneachleughadh Fukuoka air a smaoineachadh le Gian Carlo Cappello.

A’ buntainn ri pròiseasan nàdarra: ar comas neo-aithghearr air ceistean fhuasgladh

A’ buntainn ri pròiseasan nàdarra: ar comas neo-aithghearr fuasgladh fhaighinn air duilgheadasan àiteachais . An dòigh-obrach airson àiteachadh bunasach.

Carson a tha todhar gun fheum, gu dearbh cronail: àiteachadh bunasach

Smaointean Gian Carlo Cappello air torrachadh: ann an gàrradh glasraich bunasach chan eil an ùir air obrachadh agus bidh e a’ torrachadh. Gheibh sinn a-mach carson.

Buaidh obair air an ùir

Is e fàs-bheairt beò a th’ anns an ùir, le fear-obrach a’ cur dragh air cothromachadh lag agus cunnartan a’ cruthachadh fàsachadh. A’ smaoineachadh air Gian Carlo Cappello.

Ùrachadh as lugha de ghàrradh glasraich bunasach

Uisge is ùir ann an àiteachadh bunasach: tha comas nàdarra ùir beò taiseachd a chumail a’ leigeil leis an neach-fàs an gàrradh a uisgeachadh. co-dhiù..

Àiteachas bunasach: an Cappello "neo-mhodh"

Dè a th' ann an àiteachadh bunasach: anns an artaigil seo le Gian Carlo Cappello lorgaidh sinn an stiùireadh agus an smuain air cùlaibh an "neo-. dòigh" àiteachas nàdarra.

Gnìomh luibhean fiadhaich ann an àiteachadh bunasach

Tha Gian Carlo Cappello a’ mìneachadh mar a tha luibhean fiadhaich ann an àiteachadh bunasach, rachamaid nas doimhne.“neo-mhodh”.

Sìobhaltachd a’ ghàrraidh: agallamh le Gian Carlo Cappello

Le gàrradh co-roinnte Angera, tha Gian Carlo Cappello air sealltainn gu bheil àiteach gun a bhith a’ cleachdadh toradh sam bith agus às aonais tha talamh obrach comasach. An t-eòlas aige agus an sealladh aige air an t-saoghal ann an agallamh le Orto da Coltivare.

Artaigil le Gian Carlo Cappello