In tye van koronavirus en gedwonge kwarantyne herontdek baie die tuin en verbouing, sommige uit nood, ander bloot om die tyd op 'n produktiewe manier deur te bring.

Rural Academy raak betrokke om diegene te ondersteun wat raad benodig, en sy span het gedink aan " Chiamata in campo!", 'n afgeleë video-konsultasiestelsel .

Dit is 'n professionele diens, bestuur deur bekwame mense, maar opgestel met 'n baie besondere keuse: alles is gebaseer op vertroue volgens die gawe-ekonomie . Pietro Isolan van Rural Academy verduidelik hoekom daar soveel belangstelling in die groentetuin in hierdie tydperk is en hoe "call to the field" werk.

Ek laat die woord aan Pietro oor. ..

Kweek in die tyd van die korona-virus

In hierdie gesondheidsnood weens covid 19 word ons geroep om reis te vermy en ons leef in 'n oomblik wat ons nog nie kan nie definieer, met enorme veranderinge wat op een of ander manier ons lewens beïnvloed.

Kom ons probeer kyk wat gebeur vanuit die oogpunt van diegene wat 'n tuin bewerk, diegene wat self produseer of wil hou daarvan om hul eie kos self te produseer.

Ek het nog altyd volgehou dat verbouing skole moet binnekom, vanaf eerste graad. Dit is omdat ons voed op wat gekweek word, want om ons eie kos te kweek is die basis van kultuurself, en omdat kweek 'n kragtige hulpmiddel is om weer met ons planeet te verbind.

Deesdae is ons getuie van 'n golf van belangstelling in die kweek van groente.

Ek sal verduidelik dit met twee baie eenvoudige redes...

Kom ons kyk na die eerste: in die afgelope 70 jaar het mense geleidelik kontak verloor met die produksie van hul kos , dit in die geskiedenis van die mensdom het dit nie nog nooit gebeur nie. Ons weet almal hoe broos die industriële landboustelsel, met sy ligte en skaduwees, is. 'n Verduistering, 'n oorlog of 'n epidemie soos die een wat ons deesdae beleef, is genoeg om die produksie- en verspreidingstelsel op 'n sekere vlak in 'n krisis te stuur, wat noodwendig groot afstande moet aflê.

Die tweede rede gaan oor die struktuur van ons verstand , wat 'n baie diep deel het wat net een woord verstaan: oorlewing. Dit is die oudste deel van ons brein en dit slaap nooit, dit word die reptielbrein genoem, en dit is baie eenvoudig: dit verstaan ​​net "water", "kos", "skuiling", "verdediging" ("geld", byvoorbeeld, dit doen, maar nie so goed nie). As ons fiks bly, as ons die moontlikheid het om kos en water naby die deur van die huis te hê, as ons veilig voel, is die reptielbrein tevrede, is dit kalm en laat ons ons aktiwiteite met kalmte tegemoet.

Hoeveel het ek jou netvertel verduidelik die vlaag van belangstelling wat die afgelope weke die wêreld oor die verbouing van 'n groentetuin gespoel het. In 'n situasie van onsekerheid, gevaar, gebrek aan inligting oor die toekoms, begin die reptielbrein skree en kragtig sê "kos!" , wat veroorsaak dat voorraad opraak as 'n newe-effek van sade, skoffels en saailinge.

Wat dan? Slegs die effek van vrees, dus 'n beweging wat deur paniek gedryf word? Ek dink nie.

Vrees is beslis 'n kragtige dryfveer, wat ons na verandering stoot, wat, as dit goed bestuur word, ons van een vlak na 'n ander neem. Ek glo vas dat, aan die einde van hierdie noodgeval, baie mense sal voortgaan om hul eie kos te kweek met voordelige en wonderlike effekte op kulturele, fisiese en ekonomiese vlak .

Bel die veld: die video-konsultasie

Met die RuralAcademy-span het ons onsself gevra wat ons vir mense kan doen in hierdie oomblik van eensaamheid en disoriëntasie, en die eerste ding wat by ons opgekom het, was om elke dag regstreeks te gaan om diegene te ondersteun wat begin om 'n groentetuin te kweek.

Ons het nie die reaksie verwag wat gekom het, met dosyne boodskappe en oproepe om die saak verder te ondersoek nie, soveel so dat ons op 'n sekere punt nie meer kon hou tred daarmee. Een van die mooiste en mees gevraagde dinge was video-oproepe waarin ons aanwysings gegee het oor hoesnoei 'n granaatjie, of rig 'n groentetuin aan, en nog baie meer.

Dit wil sê, van die huis af, met die regte gereedskap, het ons praktiese tegniese bystand gegee via video-oproep , sien direk in die groentetuin ou die heining om op te sit, die blombedding om op te rig, die takke om te sny en alles tussenin. Die eerste toetse was opwindend, dit het regtig gewerk!

Natuurlik het afstandondersteuning nie die volledigheid van 'n inspeksie op die terrein nie, maar in elk geval laat dit jou toe om die korrekte wenke te gee om mense te inisieer en gee hulle waardevolle inligting, sonder om die huis te verlaat .

Gegewe die hoeveelheid versoeke wat ons gevind het dat ons, sonder dat ons dit voorsien het, die ding as deel van ons besigheid moes organiseer.

Ons het dus die “Call in the field!”, 'n afgeleë video-konsultasiediens saam met die RuralAcademy-span op die been gebring.

Die geskenkekonomie

In 'n tyd soos hierdie was ons nie lus om enige bedrag te vra van mense wat hul werk verloor of wat hul besigheid gesluit het nie. Toe kom ons met iets besonders vorendag. Stel die aanbod met betrekking tot ons diens op met die beginsels van die geskenkekonomie .

In die eerste plek het ons die waarde van 'n 45-minute video-oproepintervensie vasgestel.

Mense wat nie op die oomblik die geleentheid het om die vasgestelde bedrag te betaal nie omdat hulle hulwerk of moeilik is, sal hulle minder kan gee, wat hulle as reg vir hulle beskou, gegewe die situasie wat hulle ervaar. Die mense wat, aan die ander kant, meer sal kan gee, sal meer gee, indirek diegene ondersteun wat nie die volle bedrag sou kon betaal nie.

En die hele stelsel is alleenlik gebaseer op vertroue .

Die RuralAcademy-span het, op 'n persoonlike vlak en selfs voordat die projek gebore is, sy wortels in die kultuur van gee en in die geskenk-ekonomie , verskillende aspekte van 'n nuwe ekonomie wat reeds dekade is, staan ​​as 'n alternatief vir liberalisme wat soveel skade aan ons planeet aangerig het.

Die verwysingsbewegings is die burgerlike ekonomie, die ekonomie van nagmaal, gelukkige ontgroei, die oorgangsbeweging. Alle ekonomiese en sosiale aspekte wat die gemeenskaplike goed langs wins plaas, wat dit op verskillende maniere afneem, altyd gebaseer op sosiale geregtigheid en die omgewing.

Daarom het ons op hierdie oomblik aan 'n projek gedink soos die een wat beskryf is, wat ander tye sou dit dalk as mal beskou word.

Op die oomblik is dit noodsaaklik om gemeenskappe te skep, te bespreek, saam te groei, selfs virtuele ruimtes te skep wat ons toelaat om kennis te deel oor die kweek van ons kos en nog baie meer , en voel dus minder geïsoleer en individualisties.

Ons is oortuig daarvan dat, as ons weetimplementeer, sal dit een van die hefbome wees vir die wedergeboorte , op 'n globale vlak.

Artikel deur Pietro Isolan (RuralAcademy)