Sõjajärgne Itaalia kaotas oma valdavalt mägise põllumajandusliku identiteedi koos võitjate poolt peale surutud kapitalistliku mudeli kehtestamisega.

Et rahuldada uue tööstusliku majandusmudeli logistilisi ja tööjõuvajadusi, on valitsused seadusega ette näinud miljonite itaallaste küüditamise mägedest tasandikele, tootmiskeskuste äärealadele. inim-, sotsiaalne ja keskkonnakahju on olnud hävitav ainult kapitali kasuks.

Vastupanu täna

Partisanide võitlus reedeti uue "konsensusliku" diktatuuri kehtestamisega; suurimate ohvritega taotletud vabadus on asendunud materialistliku ja illusoorse heaolu ootusega .

Vastupanu teed tagasi minna ei tähenda täna relvastumist: meie energia peab olema suunatud mitte võitlusele, vaid sellele, et võidelda uue sotsiaalse mudeli ehitamine maapiirkondadest lähtuvalt väljaspool "mitte-paiku", millest on saanud linnad.

Mägede keskel asuvad külad

Kivi- ja telliskivikülad 300 ja 1500 meetri kõrgusel merepinnast lagunevad, jagunedes paljude linnastunud omanike vahel, kes ei hooli neist varadest.

Mäe keskel asuv mägi osutub ideaalseks uuestisünni kohaks Siin saab elada veel terves kliimas, kus on võimalik harida, kus leiame tohutu hulga enam-vähem mahajäetud maad, mis kannatavad ka sõjajärgse killustatuse all. Keskmäestiku külad on sajandite jooksul kujunenud paarisaja, mõnikord tosina inimese kooseksisteerimisele; nad ongi ühiskondlikkuse monument vastastikune abi.

Tänapäeval ei ole vaesuse ja vaeva minevikul põhjust olla. Nende territooriumide taasasustamine tahtlikult ja teadlikult on revolutsiooniline ja rahumeelne tegu. mida kapitalism ei saa parandada, kontrollides endiselt noorte kasvatust, seda, kuidas nad hoolitsevad enda eest, kuidas nad liiguvad ühest kohast teise, kuidas nad toituvad, kuidas nad suhtlevad oma naabritega, kuidas nad hangivad mugavaks eluks vajalikke kaupu ja teenuseid, mida läbib uus arusaam nende suhetest loodusega.

Mitte maal elamine, vaid maal elamine.

Gian Carlo Cappello artikkel