مواد جي جدول
جنگ کان پوءِ اٽلي پنهنجي بنيادي طور تي جبل جي زرعي سڃاڻپ وڃائي چڪو آهي سرمائيداراڻي نموني جي تصديق سان جيڪو فاتحن طرفان لاڳو ڪيو ويو آهي. نئين صنعتي معاشي ماڊل جي فراهمي، حڪومتن کي قانون سازي ڪئي آهي لکين اطالوي ماڻهن جي جلاوطني جي جبلن کان ميدانن ڏانهن، پيداوار مرڪز جي مضافات ۾. انساني، سماجي ۽ ماحولياتي نقصان سرمائي جي واحد فائدي لاءِ تباهي ٿي رهيو آهي.
6>
اڄ جي مزاحمت
پارٽي جي جدوجهد ڪئي وئي آهي. هڪ نئين "اتفاق" آمريت جي قيام سان خيانت؛ انتهائي قربانيءَ سان حاصل ڪيل آزاديءَ کي مادي ۽ ڀيانڪ ڀلائيءَ جي اميدن سان بدلايو ويو آهي .
اڄ مزاحمت جي راهه اختيار ڪرڻ جو مطلب اهو ناهي ته پاڻ کي هٿياربند ڪريون: اسان جون توانائيون خلاف وڙهڻ لاءِ استعمال نه ڪيو ويو، پر هڪ نئون ماڊل ٺاهڻ لاءِڳوٺن کان شروع ٿيندڙ سماجي ، ٻاهران ”غير جڳهيون“ جيڪي شهر بڻجي ويا آهن.
وچن جبلن وارا ڳوٺ
پٿر ۽ سرن وارا ڳوٺ جيڪي 300 ۽ 1500 ميٽرن جي وچ ۾ آهن سمنڊ جي سطح تباهي ۾ اچي وئي، شهري مالڪن جي ميڙ ۾ ورهايل، اهڙن اثاثن کان بي پرواهه.
جبل جبل وري جنم وٺڻ لاءِ مثالي جاءِ ثابت ٿئي ٿو : هتي ڪو به ماڻهو رهي سگهي ٿو اڃا به صحتمند آبهوا، جتي پوک ڪرڻ ممڪن آهي، جتي اسان کي زمين جي هڪ وڏي دستيابي ملي ٿي جيڪا گهٽ يا گهٽ ڇڏڻ واري حالت ۾ آهي، جنگ کان پوءِ ملڪيت جي ورهاڱي کان به متاثر آهي. وچ واري جبل جي ڳوٺن کي صدين کان وٺي چند سؤ، ڪڏهن ڪڏهن ڏهن ماڻهن جي گڏيل رهڻ جي نموني سان ٺهيل آهي. اهي آهن ملنساريءَ جي يادگار ، گڏيل مدد لاءِ.
اڄ غربت ۽ محنت جي ماضيءَ جو هاڻي ڪو به سبب نه رهيو آهي. انهن علائقن کي ارادي ۽ شعور سان آباد ڪرڻ هڪ انقلابي ۽ پرامن عمل آهي ، جنهن لاءِ سرمائيداري اڃا تائين نوجوانن جي تعليم، پنهنجو خيال رکڻ، هڪ جاءِ کان ٻئي هنڌ منتقل ٿيڻ جي طريقن تي ڪنٽرول ڪري ڪو علاج ڳولي نه سگهي آهي. ٻيو، کائڻ پيئڻ، ٻين سان لاڳاپا برقرار رکڻ، آرامده زندگيءَ لاءِ ضروري سامان ۽ خدمتون حاصل ڪرڻ، سڀ ڪجهه فطرت سان تعلق جي نئين تصور سان ڀريل آهي. ٻهراڙيءَ ۾، پر ٻهراڙيءَ کان.
ڏسو_ پڻ: ڪدو ۽ rosemary سان risotto، سرء جي ترڪيبGian جو آرٽيڪلڪارلو ڪيپيلو 5>2>10>5>
ڏسو_ پڻ: ٽماٽو اسٽيڪ: ڪيئن ٺاهجي ۽ ڳنڍجي