পারমাকালচারের জন্ম অস্ট্রেলিয়ায় 70 এর দশকে । কৃষি ব্যবস্থার উপর অধ্যয়ন থেকে শুরু করে বিল মলিসন এবং ডেভিড হলমগ্রেন একটি সম্প্রদায়ের সমগ্র সমাজ ব্যবস্থার প্রতিফলন ঘটাতে আসেন।

তাই আমরা একটি সাধারণ কৃষি অনুশীলনের কথা বলছি না, কিন্তু কিছু বিষয়ে কথা বলছি। অসীমভাবে বিস্তৃত এবং আরও জটিল: একটি ডিজাইন করার পদ্ধতি , যা মানুষের জীবনের সমস্ত ক্ষেত্রকে অন্তর্ভুক্ত করে , তার সামাজিক সম্পর্ক এবং তাকে ঘিরে থাকা প্রাকৃতিক পরিবেশ।

এই নিবন্ধটির মাধ্যমে আমরা একটি যাত্রা শুরু করি যেটি আমরা একসাথে ভ্রমণ করব, পারমাকালচারের পথে । এই লাইনগুলিতে আমি আপনাকে পারমাকালচার কী, তার মৌলিক বিষয়গুলির একটি সংক্ষিপ্ত বিবরণ দেব: "স্থায়ী" শব্দ থেকে তিনটি নৈতিক নীতি যা এই দৃষ্টিভঙ্গির অন্তর্গত। তারপরে আমরা নকশা এবং নির্মাণের মধ্যে পদ্ধতিতে প্রবেশ করি৷

যখন আমি 2000 এর দশকের শুরুতে এই শৃঙ্খলার কাছে গিয়েছিলাম, আমি ইতালীয় ভাষায় তথ্য খুঁজে পেতে পছন্দ করতাম যা সবার কাছে অ্যাক্সেসযোগ্য, প্রযুক্তিগত কিন্তু সহজ৷ আমি এটি করতে চাই: শিখতে এবং উন্নত করার জন্য দরকারী টুল দিন এবং ভিন্ন দৃষ্টিকোণ থেকে বিশ্বকে পর্যবেক্ষণ করার সুযোগ দিন। চলুন এখন শুরু করা যাক আপনার পড়া এবং আমার লেখা দিয়ে, তবে আমি নিশ্চিত যে সেখানে কথোপকথন করার এবং একে অপরকে শোনার মূল্যবান সুযোগ থাকবে।

বিষয়বস্তুর সূচী

পারমাকালচার কি

অর্তো দা-তেColtiware একটি উদ্ভিজ্জ বাগান এবং জৈব চাষের কথা বলে, তাই এই বাক্যটি মনে আসে: "আমাদের সবচেয়ে বড় পরিবর্তনটি হল ব্যবহার থেকে উৎপাদনে, এমনকি আমাদের বাগানে ছোট পরিসরে হলেও৷ যদি আমাদের মধ্যে মাত্র 10%ই এটা করে, তবে সবার জন্যই যথেষ্ট।” ।

এগুলি পারমাকালচারের প্রতিষ্ঠাতা বিল মলিসনের কথা ।

"পারমাকালচার" শব্দটি তৈরি করেছিলেন বিল মলিসন, তার ছাত্র ডেভিড হলমগ্রেন র সাথে, অস্ট্রেলিয়ায় 70 এর দশকে, স্থায়ী শব্দের সংমিশ্রণ থেকে 8>এবং কৃষি ।

তারা এটিকে প্রাকৃতিক জগতের সাথে সামঞ্জস্য রেখে মানুষ দ্বারা বসবাসকারী ল্যান্ডস্কেপ পরিকল্পনার একটি সিস্টেম হিসাবে চিহ্নিত করেছে । এমন একটি ব্যবস্থা যেখানে খাদ্য, শক্তি এবং আশ্রয় সহ অন্যান্য বস্তুগত এবং অ-বস্তুগত চাহিদাগুলি একটি টেকসই উপায়ে পূরণ করা হয়৷

অবশ্যই একটি সহায়ক সংস্কৃতি ছাড়া আপনার স্থায়ী কৃষি থাকতে পারে না এবং তাই পারমাকালচারও স্থায়ী সংস্কৃতি ।

শব্দটি স্থায়ী পুরোপুরি হওয়ার যোগ্য .

স্থায়ী মানে স্থিতিশীল এবং স্থায়ী কিছু। সুতরাং যখন আমরা খাদ্য, জল এবং শক্তিকে প্রভাবিত করে এমন সিস্টেম এবং কাঠামো সম্পর্কে কথা বলি তখন আমরা এমন কিছুর কথা উল্লেখ করি যা স্থায়ী এবং ক্ষয় না করার জন্য ডিজাইন করা হয়েছে। স্থায়ী কৃষি সময় সীমা ছাড়াই নিজেকে টিকিয়ে রাখার ক্ষমতা রাখে, প্রকৃতপক্ষে এটি আরও শক্তি তৈরি করতে সক্ষমএটি উত্পাদন করতে কি লেগেছে. এটি একটি পুনর্জন্ম প্রক্রিয়া।

পারমাকালচারের সাহায্যে আমরা এই ধরনের নকশা তৈরি করি: আমরা মাটি পুনরুত্পাদন করি, আমরা জলকে বিশুদ্ধ করি, আমরা স্বাস্থ্যকর খাদ্য উত্পাদন করি, আমরা পরিবেশগত উপকরণ দিয়ে তৈরি করি, আমরা জীববৈচিত্র্য তৈরি করি । তাই আমরা যে পরিবেশে বেড়ে উঠি এবং যেখান থেকে আমরা খাদ্য গ্রহণ করি তার যত্ন নেওয়ার প্রশ্ন। মাটিকে দরিদ্র করে শোষণ করার লক্ষ্যে নিবিড় কৃষির ঠিক বিপরীত।

তবে, পারমাকালচার শুধুমাত্র একটি চাষের কৌশল নয়, পারমাকালচারের নীতিগুলি প্রয়োগ করার জন্য অনেকগুলি কৃষি পদ্ধতির জন্ম হয়েছে, যেমন সিনারজিস্টিক কৃষি বা খাদ্য বন।

তবে, আলোচনাটি অবশ্যই বিস্তৃত দৃষ্টিভঙ্গির সাথে বিবেচনা করা উচিত, চাষাবাদের ক্রিয়াকলাপের বাইরে গিয়ে: পারমাকালচারের সাথে আমরা পরিবেশে মানব বসতির প্রতিটি দিককে দেখি: সিস্টেমগুলি রাজনৈতিক, অর্থনৈতিক এবং সামাজিক দিকগুলি ডিজাইনের একটি অবিচ্ছেদ্য অংশ, এই কারণে যে তারা ঘরবাড়ি, উদ্ভিজ্জ বাগান এবং বাগানগুলিকে সম্ভব করে তোলে৷

তাই আমরা বলতে পারি যে পারমাকালচার হল একটি টেকসই সমাজ তৈরি ও পরিচালনার জন্য একটি নকশা ব্যবস্থা এবং একই সময়ে একটি নৈতিক-দার্শনিক রেফারেন্স সিস্টেম এবং দৈনন্দিন জীবনের একটি ব্যবহারিক পদ্ধতি। সারাংশে: পারমাকালচার হল প্রয়োগ করা বাস্তুশাস্ত্র ।

আমাদের সমাজকে একটি প্রাচুর্যপূর্ণ এবং দীর্ঘস্থায়ী ভবিষ্যতের দিকে পরিচালিত করতে, পারমাকালচার তিনটি নীতিশাস্ত্রের উপর ভিত্তি করে ।

3 টা বাজেপারমাকালচার নৈতিকতা

পৃথিবীর এই দৃষ্টিভঙ্গির নিউক্লিয়াস একটি নৈতিক ভিত্তি দ্বারা গঠিত যা মলিসন এবং হলমগ্রেন তিনটিতে সংক্ষিপ্ত করেছেন পয়েন্ট।

প্রথম নীতি হল পৃথিবীর যত্ন। আমাদের লক্ষ্য হল প্রাকৃতিক পরিবেশ রক্ষা করা এবং ক্ষয়প্রাপ্ত পরিবেশকে পুনরুদ্ধার করা। পৃথিবী একটি জীবন্ত প্রাণী। বিশুদ্ধ ও প্রচুর পানি, সমৃদ্ধ ও স্বাস্থ্যকর মাটি, অক্ষত বন, জীববৈচিত্র্য, পরিচ্ছন্ন ও শ্বাস-প্রশ্বাসের বাতাস রেখে আমরা আমাদের নিজেদের জীবনের জন্য পরিস্থিতি তৈরি করি। তাই পার্মাকালচারে কৃষি এবং চাষাবাদের একটি প্রাথমিক ভূমিকা রয়েছে।

দ্বিতীয় নীতি হল মানুষের যত্ন। এটি মানুষের স্বাস্থ্য ও মঙ্গলকে মাথায় রেখে ডিজাইন করা, যাতে তারা তারা যে জমিতে বাস করে তার যত্ন নেওয়ার জন্য নিরাপত্তা ও স্থিতিশীলতা। সুস্থ মানুষ এবং সম্প্রদায়ের ভালো বাছাই করার ক্ষমতা আছে।

তৃতীয় নীতি হল উদ্বৃত্তের পুনঃবন্টন। এটা টেকসই নয় যে কিছু লোক বেশি বেশি সম্পদ সঞ্চয় করে, যখন তাদের আশেপাশে অনেকেই তাদের কি বেঁচে থাকার জন্য যথেষ্ট নেই? খরচ ধারণ করা এবং অতিরিক্ত যা আছে তা পুনরায় বিতরণ করা ইক্যুইটি তৈরির ভিত্তি। তবে এটি যথেষ্ট নয়: অপরিহার্য হল অতিরিক্ত সম্পদ গ্রহণ করা এবং অন্যদের সাহায্য করার জন্য এটি ব্যবহার করা, পৃথিবীর বাস্তুতন্ত্রের প্রাকৃতিক পুঁজি পুনরুদ্ধারে বিনিয়োগ করা। একটি ন্যায়সঙ্গত সভ্যতা স্থিতিশীল এবং দীর্ঘস্থায়ী,যেটি লাভের জন্য পৃথিবীর সম্পদকে ক্ষয় করে দূষণ, মাটির অবক্ষয় এবং দারিদ্র্যের সৃষ্টি করে৷

নকশা এবং নির্মাণ প্রক্রিয়া

পারমাকালচারে নকশা প্রক্রিয়া, যেমনটি আপনি অনুমান করতে পারেন, অনেক সমৃদ্ধ যে উপাদানগুলিকে অবশ্যই বিবেচনা করতে হবে, অধ্যয়ন করতে হবে এবং আয়ত্ত করতে হবে৷

এগুলি বুঝতে শুরু করার জন্য আসুন পারমাকালচারকে এমনভাবে ভাবুন যেন এটি একটি গাছ , যা শিকড়, কাণ্ড, শাখা, পাতা এবং ফল দিয়ে তৈরি . প্রতিটি উপাদান সমষ্টিগত ব্যবস্থার জন্য অপরিহার্য এবং নিজে থেকে পর্যাপ্ত নয়৷

• পর্যবেক্ষণ হল মূল ব্যবস্থা৷ প্রথমেই আমাদের পর্যবেক্ষণ করতে হবে কীভাবে প্রাকৃতিক বিশ্ব কাজ করে এবং আমাদের গাছে এই মৌলিক পদক্ষেপটি শিকড় দ্বারা উপস্থাপিত হয়। জল কিভাবে প্রবাহিত হয়? বাতাস কিভাবে বইছে? সময়ের সাথে মাটি কিভাবে জমা হয়েছিল? এবং এই উপাদানগুলির সাপেক্ষে, গাছপালাগুলি কীভাবে সাজানো হয়? এটি বাস্তুবিদ্যা, উদ্ভিদবিদ্যা, জলবিদ্যা, জলবায়ুবিদ্যার অধ্যয়ন...

  আমাদেরকে মানুষের তৈরি মডেলগুলিও পর্যবেক্ষণ করতে হবে। একটি জায়গা কিভাবে বসবাস করে? উদ্ভিজ্জ বাগান এবং চাষের ক্ষেত্রগুলি কোথায় তৈরি করা হয়েছিল?

• নকশা হল গাছের কাণ্ড: দীর্ঘ এবং দীর্ঘ পর্যবেক্ষণের পরে আমরা বিশ্লেষণ করতে পারি সাইট যেখানে আমরা বাস করি এবং যেখানে আমরা চাষ করি, তারপর বাহিনী এবং প্রবাহের মানচিত্র তৈরি করুন যা এটিকে চিহ্নিত করে। আমরা মডেল থেকে সিস্টেম সংগঠিতবিস্তারিত, জল, বাতাস, পথ, গাছ, ভবন, বাগান, বেড়া এবং আরও অনেক কিছুকে আন্তঃসংযোগে রাখা।
• শাখাগুলি হল উপলব্ধি , সিস্টেমের নির্মাণ: একটি সবজি বাগান সোপান বা ছাদে, একটি শহুরে বাগান, গ্রামাঞ্চলে, একটি খামার। কৌশল ভিন্ন হবে, কিন্তু অঙ্কন মৌলিক সিস্টেম একই থাকে। আমরা যা তৈরি করি তা পরিবেশ, প্রযুক্তি, সংস্কৃতি এবং শিক্ষা, স্বাস্থ্য এবং মঙ্গল, অর্থনীতি, প্রশাসন, অঞ্চল এবং সম্প্রদায় দ্বারা সমর্থিত৷

এই গাছটি বেড়ে ওঠে : খামার, বাড়ি, গ্রাম, শহর, সম্প্রদায়, ব্যবসা, বাগান, বৃক্ষরোপণ, জলজ চাষ ব্যবস্থা এবং আরও অনেক কিছুর নকশা এবং উন্নয়নের মাধ্যমে পাতা এবং ফল সংগ্রহ করা হয়...

কিন্তু, যা সত্যিই গুরুত্বপূর্ণ তা হল আমরা যা সংগ্রহ করি তা কেবল একটি ফলাফল নয়, তবে প্রতিক্রিয়া যা পরবর্তী পছন্দগুলিকে জ্বালানী দেয় । আমরা এমন একটি সার্কিটে কাজ করি যেখানে প্রতিটি পদক্ষেপ হল নতুন তথ্য এবং ধারণার উৎস এবং আমরা যা কিছু প্রাপ্ত, পর্যবেক্ষণ এবং বিশ্লেষণ করি তা আমাদেরকে একটি সদগুণ বৃত্তে থাকতে দেয়, যা ক্রমাগত উন্নতি করতে সক্ষম৷

ডিজাইন এবং উপলব্ধি হল পারমাকালচারের প্রতিষ্ঠাতারা চিহ্নিত করেছেন এমন বেশ কয়েকটি নীতি দ্বারা পরিচালিত এবং সেই অভিজ্ঞতাকে সমৃদ্ধ করেছে। পরবর্তী নিবন্ধ থেকে আমরা তাদের আবিষ্কার করতে শুরু করব এবং বুঝতে পারব কিভাবে তারা আমাদের দৈনন্দিন জীবনের অনুশীলনে সাহায্য করে।

আবিষ্কারপারমাকালচার

পার্মাকালচারকে বোঝায় যে বিশ্বটি সত্যিই বিশাল । যে পথটি আমাদের জন্য অপেক্ষা করছে, আমরা এই জটিলতা আবিষ্কার করতে এগিয়ে যাব, সেই বাস্তবতা সম্পর্কে বলব এবং পড়ব যা আমাদের দেশে এর বিকাশ এবং শিক্ষার সাথে জড়িত, এমন লোকদের সম্পর্কে - বিশ্বে - যারা তাদের অভিজ্ঞতার সাথে এই শৃঙ্খলার ভিত্তি হয়ে উঠেছে। , বৃহৎ গ্রন্থপঞ্জির (মুদ্রণ, অনলাইন এবং অনেকগুলি, অনেক ভিডিও…), প্রায়শই ইংরেজিতে৷

আমার সঙ্গী বারবারা এবং আমি তৈরি করেছি পারমাকালচার ট্রেনিং প্রকল্প, যা রিভাল্টা টোরিনেসে একটি পুরানো খামারবাড়ির জায়গায় একটি শহুরে পারমাকালচার সেন্টার প্রতিষ্ঠা করে, টেকসই অনুশীলন এবং ব্যক্তিগত পরিবর্তনের জন্য প্রশিক্ষণের শিক্ষা দিয়ে। সংক্ষেপে, আমি প্রায় বিশ বছর আগে পারমাকালচারের সাথে "সাক্ষাত" করেছি এবং আমরা আনন্দের সাথে দেখা চালিয়ে যাচ্ছি। আজ থেকে, আপনার সাথেও।

আলেসান্দ্রো ভ্যালেন্তের প্রবন্ধ

পড়া চালিয়ে যান…