हामी प्रायः प्राकृतिक उत्पत्तिको उपचार प्रयोग गरेर हाम्रो तरकारी बिरुवालाई आक्रमण गर्न सक्ने कीरा र रोगहरू कसरी लड्ने भन्ने बारे कुरा गर्छौं। Orto Da Coltivare मा पनि हामीसँग जैविक खेतीद्वारा अनुमति दिइएको विधिहरू सहित परजीवी र रोगजनकहरू विरुद्धको रक्षाको लागि समर्पित एउटा ठूलो खण्ड छ।

यहाँ, यद्यपि, म तपाईंलाई पूरै फरक दृष्टिकोण प्रस्तुत गर्दछु, जियान कार्लो क्यापेलो र उनको प्राथमिक खेती को "गैर-विधि" को। वास्तवमा, जियान कार्लोले प्रतिकूलताको लागि सामान्य विपरित दृष्टिकोणलाई अस्वीकार गर्दछ, समस्याहरू समाधान गर्ने हाम्रो क्षमतालाई तुरुन्त रूपमा परिभाषित गर्दछ। यहाँ तपाईंले उहाँको दर्शन पढ्न सक्नुहुन्छ, जबकि उत्सुक हुनेहरूका लागि म प्राथमिक तरकारी बगैंचाको परिचयबाट सुरु गर्न सिफारिस गर्छु।

जिआन कार्लो क्यापेलोको प्राथमिक खेती । म प्राथमिक तरकारी बगैंचामा सबै लेखहरू पढेर जियान कार्लो क्यापेलोको (गैर) विधि अध्ययन गर्न सिफारिस गर्छु।

प्राकृतिक प्रक्रियाहरूसँग सम्बन्धित

विश्लेषण र खेतीका समस्यालाई विज्ञान, प्रविधि र भौतिक तर्कसंगतताको मापदण्ड अनुसार समाधान गर्ने प्रयासले अपर्याप्तता को पर्याप्त प्रमाण दिएको छ।

यद्यपि यो प्रष्ट वास्तविकताले हामीलाई मानवताको पतनको अन्तिम चरणमा पु¥याइरहेको छ । , भीडका लागि मानसिकता परिवर्तन ढिलो र गाह्रो छ।

उत्पादनको क्षतिमात्रात्मक

जन्तुको प्रजनन, जमिनमा काम गर्ने, मलको प्रयोग, जङ्गली जडीबुटी र अन्य प्राकृतिक जीवहरू विरुद्ध विषाक्त पदार्थहरू प्रशासित गर्नाले कृषि उत्पादनमा मात्रात्मक वृद्धि को कारण को पतन भएको छ। उत्पादन गुणस्तर ।

हामी ती विषाक्त खाद्य पदार्थहरू, पुरुष र महिलाहरू अहिले स्थानीय स्वास्थ्य समस्याहरूबाट पीडित हौं, आज हैजा प्लेगको समयमा जस्तै। परिमाणको तुलनामा ठूला कृषि-औद्योगिक समूहको आर्थिक नाफा र ठूलो मात्रामा वितरण कहिल्यै भएको छैन। शक्तिको विधायी जटिलता दुई कारणले ग्यारेन्टी गरिएको छ: खराब खानाले बाल्यकालदेखि नै कमजोर मानव जातिको भ्रष्टाचार र सुशासन। आर्थिक, र त्यसैले राजनीतिक, शक्ति चाहन्छ: कि विज्ञानले आफैले निम्त्याउने समस्याहरू समाधान गर्नेछ। चेतनाको ढोका खोल्ने मुख्य शब्द हो: अलगाव ।

प्रकृतिको प्रक्रियाहरूमा फर्कने

प्रकृतिसँग कृषिको विपरीत प्रक्रियाहरू छन् बिरुवामा फलफूलको जन्म नभएसम्म बीउको अंकुरणको परिणाम दिन। यदि हामीले कृषि उत्पादनको एक तिहाइ रद्दीटोकरीमा समाप्त हुन्छ भनेर विचार गर्यौं भने, हामीले उत्पादनमा आएको कमीको उपयोगिता (हामी प्राप्तकर्ताहरूका लागि) बुझ्न सक्छौं।गुणस्तर: परम्परागत कृषिदेखि प्रारम्भिक खेतीसम्म।

प्राकृतिक प्रक्रियाहरू बाहेक अरू कुनै वास्तविकता छैन : बाँकी सबै, ठीकसँग, अलगाव हो। पुँजीवादी व्यवस्थाको अवास्तविकताबाट बाहिर निस्कनु नै यसको उत्तर हो (र हाम्रो दैनिक खाद्यान्नको उत्पादनको लागि मात्र होइन)। हाम्रो जीवनलाई हातमा फिर्ता लिनको लागि यो आवश्यक छ कि हामी आफैंलाई फिर्ता हातमा लिनु पर्छ, हामी वास्तवमा के हौं भन्ने कुरामा आफूलाई डुबाउनु पर्छ: प्राकृतिक प्राणीहरू प्रकृतिको समय र तरिकामा मात्र सहज छन्।

हाम्रो दिमागको गनगन बन्द गर्नुहोस्। यो समाजमा जहाँ उत्तेजनाहरू धेरै छन् र सबै पीडादायी छन्, कोलाहल र क्षैतिज वातावरणमा, जहाँ हावा, पानी र खानाले हाम्रो शरीरलाई विषाक्त बनाउँछ र हाम्रो आत्मालाई ओझेलमा पार्छ, ती व्यक्तिहरू बीचमा पनि जो अस्वस्थ छन् र व्यक्तिवादी बनाइएका छन्। पैसाको खोजी। त्यसैले नयाँ अस्तित्वको परिप्रेक्ष्यमा प्रवेश गर्न धेरै दृढता र सचेतता चाहिन्छ।

जब हामी बगैँचामा प्रवेश गर्छौं , थोरैको सानो बगैंचामा पनि सबैको पहुँच भित्रको वृद्धिको क्षण हो। दर्जन वर्ग मीटर। एक गहिरो सास, सबै ज्ञान को रद्द र सबै जनावरहरु को लागी एक आनुवंशिक ज्ञान अनुसार हात को चाल। बिरुवा र बीउहरू चाँडै हाम्रो कामद्वारा व्यवस्थित गरिनेछ, प्रत्येक कहाँ र कसरी हुनुपर्छ, टोकरीहरू भरिनेछ र यो हामी प्रत्येकको लागि वृद्धिको क्षण हुनेछ।अपरिवर्तनीय।

प्रणालीको लागि अन्त्यको सुरुवात, मानवताको लागि पुनर्जन्मको आशा

Gian Carlo Cappello द्वारा लेख