నిశ్చయంగా మసనోబు ఫుకుయోకా అనేది సహజ పద్ధతులతో సాగుకు చేరుకునే ఎవరికైనా ఒక ప్రాథమిక అంశం, మేము దీని గురించి ఇప్పటికే ఓర్టో డా కోల్టివేర్‌లో వ్రాసాము (జార్జియో అవాంజో కథనాన్ని చూడండి). జియాన్ కార్లో అభివృద్ధి చేసిన ఎలిమెంటరీ కల్టివేషన్ యొక్క "నాన్-మెథడ్"కి సంబంధించి కూడా ఫుకుయోకా ఆలోచన గురించి మాకు చెప్పమని నేను జియాన్ కార్లో కాపెల్లోని అడిగాను. హ్యాపీ రీడింగ్!

నాకు దాదాపు 27 ఏళ్లు (57వ తరగతి) లారీ కార్న్ ఇంటర్వ్యూను ఫుకుయోకాలో చదివిన తర్వాత '70లలో (ఇటలీలో '80లు) శీర్షికతో పుస్తకంగా ప్రచురించబడింది "ది స్ట్రా థ్రెడ్ రివల్యూషన్", నేను వ్యవసాయం పట్ల నా దృష్టిని మార్చడం ప్రారంభించాను. అతని సరళమైన తత్వశాస్త్రం మరియు సాగు చేసే విధానాన్ని అర్థం చేసుకోవడానికి నాకు ఒక్క పఠనం సరిపోలేదు.

అతని కంటే ముందు, ఫుకుయోకా చేసినంతగా ప్రపంచంలో ఎవరూ తృణధాన్యాలు మరియు సిట్రస్ పండ్లను పండించలేదు. అతని తర్వాత ఎవరూ ఆ పద్ధతులను అవలంబించలేదు , అతని స్వంత కంపెనీలో పిల్లలు కూడా కాదు; లెక్కలేనన్ని ఉద్దేశపూర్వక సంఘాలు, పర్యావరణ గ్రామాలు, పరిసరాలు, సామాజిక ఉద్యానవనాలు మరియు ప్రపంచంలోని ఒక్క సేంద్రీయ వ్యవసాయ క్షేత్రం కూడా ఈ రంగంలో దాని ఉదాహరణను అనుసరించలేదు మరియు దగ్గరగా అనుసరించలేదు.

ఫుకుయోకా పద్ధతిలో ఏమి మిగిలి ఉంది

ఊహించినట్లుగా, ఫుకుయోకా తర్వాత అతని పద్ధతిని అనుసరించిన వారు ఎవరూ లేరు: అసంఖ్యాక ఉద్దేశపూర్వక సంఘాలు, పర్యావరణ గ్రామాలు,పొరుగు ప్రాంతాలు, కమ్యూనిటీ గార్డెన్‌లు మరియు ప్రపంచంలో ఏ ఒక్క ఆర్గానిక్ ఫామ్ కూడా ఈ రంగంలో అతని ఉదాహరణను అనుసరించలేదు మరియు దగ్గరగా అనుసరించలేదు.

అతని శిష్యుడు పనోస్ మణికిస్ , అతను సంవత్సరాలు పాటు పక్కపక్కనే పనిచేశాడు. అతను జపాన్‌లోని షికోకు ద్వీపంలో, అతను ఇప్పటికీ అతని నుండి ప్రేరణ పొందిన గ్రీస్‌లో సాగు చేస్తున్నాడు, కానీ తేడాలు చాలా ఘోరంగా ఉన్నాయి. ఒక ఉత్సుకత: ఓషో తన రచనలలో ఒకదానిలో కూడా అతనిని ప్రశంసలతో ప్రస్తావించాడు, అయితే ఒరెగాన్‌లోని వాస్కో కౌంటీలోని ఇప్పుడు వదిలివేయబడిన సమాజంలో మరియు భారతదేశంలోని పూణేలో నేటికీ ఉన్న సమాజంలో అతని వేలాది మంది శిష్యులు వ్యవసాయం చేయలేదు మరియు సాగు చేయలేదు. ఇప్పుడు సాధారణంగా నిర్వచించబడిన అభ్యాసాల ప్రకారం భూమి, ఫుకుయోకా రూపొందించిన "చేయడం లేదు" అనే ఇడియమ్‌ని ఉపయోగిస్తుంది.

అన్ని ఉన్నప్పటికీ సాధారణంగా సాగుచేసే వారి ఎంపికలపై ఫుకుయోకియన్ తత్వశాస్త్రం ప్రభావం సేంద్రీయ" సూత్రాలు నిర్ణయాత్మకమైనవి , ఫుకుయోకా చెప్పుకోదగ్గ ప్రయోగాలు చేయని రంగంలో కూడా: హార్టికల్చర్.

Fukuoka యొక్క తత్వశాస్త్రం మరియు అభ్యాసం ఇటలీలో వారి అపఖ్యాతిని పొందింది "I Quaderni di Ontignano"కి ధన్యవాదాలు సంచికలు (తరువాత LEF) , అనగా ఫ్లోరెంటైన్ కులీనుడు జియానోజో పుక్సీ యొక్క దృఢ సంకల్పానికి – ఇతర విషయాలతోపాటు, ఆ ప్రచురణ సంస్థ వ్యవస్థాపకుడు – 1981లో వరుస సమావేశాల కోసం ఇటలీలో అతనికి ఆతిథ్యం ఇచ్చారు (ఆ సంఘటనల లిప్యంతరీకరణలు “ఇటాలియన్ పాఠాలు” పుస్తకంలో సేకరించబడ్డాయి).

ఫుకుయోకా ఆలోచన యొక్క పరిణామం

“దిఫిలో డి పాగ్లియా రివల్యూషన్” అతని సాగు పద్ధతి యొక్క వివరణ ఖచ్చితమైన అర్థంలో కొన్ని పేజీలను తీసుకుంటుంది, అయితే అక్కడ వ్యక్తీకరించబడిన తత్వశాస్త్రం సాంప్రదాయకంగా నిర్వచించబడిన వ్యవసాయానికి సంబంధించి అనంతమైన ప్రత్యామ్నాయ అవకాశాల యొక్క నిజమైన సంగ్రహావలోకనం తెరుస్తుంది , ఇది చారిత్రాత్మకంగా రైతాంగానికి అలసిపోతుంది మరియు ఆధునిక సాంకేతికతల రాకతో నేడు మొత్తం గ్రహానికి వినాశకరమైనది.

ఫుకుయోకా యొక్క రాడికల్ ఆలోచన యొక్క అసలైన సహకారం ప్రాచ్య సంస్కృతి మరియు కొత్త గాలి యొక్క వారసత్వం యొక్క మిశ్రమాన్ని విపరీతంగా విస్తరించింది. అది పాశ్చాత్య దేశాలలో అతని ముందు చేరింది రుడాల్ఫ్ స్టైనర్ : ఆ సిద్ధాంతం యొక్క ఆధ్యాత్మికతకు మరియు ఆ నిగూఢమైన ప్రాథమిక తత్వశాస్త్రానికి పదార్థాన్ని అందించడానికి, స్పష్టంగా రైతు యొక్క నిర్దిష్టత అవసరం.

ని నొక్కి చెప్పడానికి భావనలు నేను కొన్ని పెద్ద అక్షరాలను జోడిస్తాను: ఫుకుయోకాలో ప్రకృతి అనేది ప్రతి దిశలో విస్తరిస్తూ, లేదా బహుశా దిశ లేకుండా, మొత్తం ను కలిగి ఉన్న ప్రతిదానికీ కేంద్రం, ఏ సందర్భంలోనైనా మన అర్థం చేసుకోగల సామర్థ్యానికి మించిన ఎంటిటీ, పోరాటం కాదు కానీ అన్ని భాగాల మధ్య పరస్పర ఆధారపడే ప్రదేశం , ఇక్కడ మానవ హేతువాదం యొక్క జోక్యం క్షణికమైన మార్పును సూచిస్తుంది, ఎల్లప్పుడూ విధ్వంసకరం.

అందరిలోని మేధావుల వ్యక్తీకరణ శుద్ధీకరణకు విరుద్ధంగా సార్లు, ఫుకుయోకా లో అత్యంత తీవ్రమైన తాత్విక భావనల పఠనం చాలా సులభం మరియు చేయగలదువివాదాస్పదమైన ఇంగితజ్ఞానం యొక్క లక్ష్యంగా అంగీకరించబడాలి : వేల సంవత్సరాల వ్యవసాయ సిద్ధాంతం మరియు ఆచరణలో గ్యాంగ్రేనస్ ముందస్తు భావనల పునశ్చరణ మార్గంలో కొనసాగడానికి ఇది రాక స్థానం.

అది ఆలోచనల మూలం , వ్యవసాయంపై ఆర్థిక ప్రయోజనాలతో దాగి ఉన్న పాత ఆలోచనల ప్రవాహం నుండి ఉద్భవించింది, ప్రాథమిక సాగుతో సహా ఈనాడు తెలిసిన సేంద్రీయ వ్యవసాయ ఆలోచనల యొక్క మెజారిటీ పాఠశాలలను విస్తరించింది , ఇక్కడ విప్లవం థ్రెడ్ యొక్క …గడ్డి ఫుకుయోకా గుర్తించిన మార్గం దాటి రాజీ లేకుండా ముందుకు సాగుతుంది.

ఫుకుయోకియన్ అభ్యాసం యొక్క కేంద్ర కేంద్రకం భూమి పని చేయకపోవడం , ఇది ప్రారంభంలో లేదా సాగు సమయంలో కాదు; ఇది చాలా విస్మరించబడిన అంశం, కానీ ఇది ఒక్కటే కాదు, తరువాతి జీవ పద్ధతుల ద్వారా భూమి ఎక్కువ లేదా తక్కువ దూకుడుగా పని చేయడం మరియు మార్పులకు లోనవుతుంది, ఇక్కడ వాస్తవానికి బయోసిడల్ కార్యకలాపాలు రసాయనేతర మూలం కలిగిన పదార్థాలకు అప్పగించబడతాయి, కానీ ఎల్లప్పుడూ కాదు: ఫుకుయోకా స్వయంగా ఇంజన్ ఆయిల్‌తో మొక్కలను స్ప్రే చేయడం ద్వారా కోచినియల్‌ను ఎదుర్కొన్నారు (...ఇతరులు అలా చేయవద్దని సలహా ఇవ్వడం!). ఫుకుయోకా తన పొలం నుండి "ఎరువు"ను వ్యాప్తి చేయడం ద్వారా అవలంబించిన హానికరమైన మరియు అనవసరమైన ఫలదీకరణ పద్ధతులకు కూడా ఇదే చెప్పవచ్చు: ఫుకుయోకా శాకాహారి లేదా శాఖాహారం కాదు.

మరో ఉత్సుకత: దాని గొప్ప పద్ధతుల యొక్క బహుళత్వంలోఆసక్తి కలిగించే ద్వితీయ అంశం, అసంబద్ధం కాకపోయినా, ఇటలీలో గొప్ప విజయాన్ని సాధించింది, ప్రపంచంలోని ప్రతి ఇతర భాగంలో త్వరలో వదిలివేయబడిన తర్వాత నేటి వరకు మార్పు లేకుండా చేరుకుంది: " సీడ్-బాల్స్ ”, మట్టి బంతులు (కొన్నిసార్లు పేడ లేదా మిశ్రమానికి కంపోస్ట్ జోడించబడతాయి) విత్తనాలను కలిగి ఉంటాయి మరియు భూమిలో చెల్లాచెదురుగా ఉంటాయి. కానీ ఇది సైకాలజీ బ్లాగ్ కాదు, కాబట్టి నేను మరింత ముందుకు వెళ్తాను.

ఫుకుయోకా మరియు ఎలిమెంటరీ కల్టివేషన్

ఫుకుయోకాలో ఉన్న జ్ఞానం యొక్క పరిణామం ఎక్కడ పడుతుంది మాకు - ఆలోచన? ప్రతి ఒక్క రూపానికి ఎంపిక కాని గౌరవం – కానీ మనం మన మనస్సుతో కనిపించనివిగా నిర్వచించే ప్రతిదానికీ – నిజానికి ప్రకృతిలోని ప్రతి ఒక్క అంశానికి ఒక సమగ్ర గౌరవం .

దీనిలో అతను ఫుకువోకియన్ అనంతర దృక్పథం భూమిని పని చేయడం, ఏదైనా మూలం యొక్క పదార్ధాలను నిర్వహించడం - అదనపు నీటితో సహా - శక్తి మరియు భౌతిక ప్రక్రియలను మార్చగల సామర్థ్యం, ​​​​ఏదైనా జంతువు యొక్క జీవితాన్ని బలవంతంగా తీసివేయడం లేదా ఇప్పటి వరకు "కలుపు" లేదా "పరాన్నజీవి"గా పరిగణించబడుతున్న వాటితో సహా మొక్క ఉండటం. ప్రతిదీ ఇప్పటికే పరిపూర్ణంగా ఉంది మరియు దానిని మార్చకుండా మనం అంగీకరించినప్పుడు మనకు పరిపూర్ణంగా ఉంటుంది, తద్వారా డార్వినియన్ సోపానక్రమాల పథకాలకు అతీతంగా దానిలో భాగంగా ఉండటానికి అంగీకరిస్తాము.

ఈ కొత్త మార్గం యొక్క ఆచరణాత్మక అనువర్తనం,నేను ఎలిమెంటరీ కల్టివేషన్ అని పిలుస్తాను, ఇది నాకు ఫుకుయోకా వివరించిన తత్వశాస్త్రం యొక్క పరిణామం యొక్క అంతిమ ఫలితం.

ప్రాథమిక సాగు అనేది పద్ధతి కానిది, దీనిలో ప్రతి ఒక్కరూ ఇప్పటికే పనిచేయగలరు తక్షణమే మొత్తం లో భాగంగా, దాని స్వంత జన్యు విశిష్టత మరియు ఆ తర్వాత ప్రభావితం కాని అనుభవం తప్ప మరే ఇతర నాణ్యత లేకుండా, మొదట అందజేసి, ఆపై సంపాదించినది, తమను తాము ఎదుర్కొనే ఇబ్బందులను పరిష్కరించడానికి స్పృహతో ప్రయాణించాల్సిన ప్రధాన రహదారి అవుతుంది, మునిగిపోతుంది మనం ఆహారం మరియు శ్రేయస్సును కనుగొనే ప్రకృతిలో ఒక ఆసక్తికరమైన ఆఫర్: ఫుకుయోకా రాసిన ప్రాథమిక పుస్తకాన్ని (తగ్గింపుతో) కలిసి కొనుగోలు చేసే అవకాశం, స్ట్రా థ్రెడ్ రెవల్యూషన్ , మరియు జియాన్ కార్లో కాపెల్లో పుస్తకం యొక్క కొత్త ఎడిషన్, తోట యొక్క నాగరికత .

ఈ కథనాన్ని చదవడం ఉత్తేజపరిచేదిగా భావించిన వారికి, లోతైన అధ్యయనం యొక్క సహజ కొనసాగింపు ఈ రెండు గ్రంథాల పఠనం నుండి వెళుతుంది, ఇది ఒక సాధారణ ఆన్‌లైన్ పోస్ట్ చేయగలిగే దానికంటే చాలా ఎక్కువ లోతుగా నమోదు చేయబడుతుంది.

Macrolibrarsi ఆన్‌లైన్ స్టోర్‌లో ఆఫర్‌ను కనుగొనండి, ఇక్కడ మీరు జియాన్ కార్లో యొక్క పుస్తకాన్ని మరియు కపుల్డ్ రెండింటినీ కొనుగోలు చేయవచ్చు. Fukuoka + Hat.

NB : ఆఫర్ మాక్రోలిబ్రార్సీకి కాదు,Orto Da Coltivare, నేను దానిని నివేదించడానికి పరిమితం చేసాను మరియు నేను ఈ పోస్ట్‌ను వ్రాసేటప్పుడు ఇది చురుకుగా ఉంటుంది. ఇది ఎంతకాలం చెల్లుబాటులో ఉంటుందో నాకు తెలియదు, అది ఆగిపోయినా లేదా పరిస్థితులను మార్చినా అది నాపై ఆధారపడదు.